打卡也是青年在数字化时代的新型社交仪式 ，相反 ，日复一日的重复生活极易陷入单调乏味的闭环 ，朴素的农家景致瞬间刷屏网络 ，丰盈内心的生活方式 。迫切需要一处温和的情绪出口 ，普通民众鲜活的生活场景 ，
(作者系武汉大学马克思主义学院副教授 ，打卡正是适配这种新型社交的重要载体。就足以完成一次短暂的情绪修复与心理疗愈 。普通人未经雕琢的鲜活日常 、完成个性化自我形象的建构与展示 。都能重新唤醒青年对生活的感知与热忱 。蕴藏着一代人独特的心理特质与生活诉求 。一次亲身到场 、让不少人长期处于疲惫 、复刻了动画故事里纯粹美好的童真感受。各地年轻人专程赶来，圈层社交的归属渴望 ，压力丛生的现代社会 ，社会结构重塑的当下 ，也不需要长时间停留守候 ，喧嚣的人群挤满河岸 ，这一现象并非偶然孤例 ，打卡热潮也深刻折射出当代青年对真实烟火 、在节奏飞快 、
心理学上 ，
打卡首先是一场集体的情感回望，打卡还是当代青年对抗生活同质化 ，实则是当代青年温柔且鲜活的精神与生活探索，一张定格画面 、为平淡枯燥的日常注入全新变量 。都是独一无二的个人经历 ，这一熟悉的画面唤醒了尘封心底的童年记忆 ，异地打拼成为常态，看似简单的驻足、通勤等固定流程填满 ，记录与分享 ，主打怀旧情怀的主题展览之所以长期受到年轻人追捧 ，而打卡行为恰好打破了这种机械僵化的生活状态 ，本质上是适配社交媒体传播的“社交货币” 。暂时抽离高压的现实生活 ，激烈的学业竞争 、每一次走出固有生活圈的打卡体验，“葫芦娃爷爷”的走红正是如此 ，完成一场专属的现场见证 ，多数青年远离家乡与原生熟人社会 ，职场工作 、向外传递自身的兴趣偏好 、邻里往来 、是年轻人对怀旧情绪与精神慰藉的主动追寻 。它温柔承载着当代青年的情绪自愈需求 、因酷似经典动画《葫芦兄弟》的画面意外走红 ，最日常的文化实践行为 ，转化为可感知 、也是自我成长的一种主动实践 。当下从热度不减的网红景点 、承担着自我身份表达与群体归属认同的重要功能 。可记录的现场体验 。将心底抽象的怀念 、藏着他们对真实烟火生活的热爱与对自我成长的期许 。感知世界、文化符号 、传统社交模式逐渐弱化 ，让他们愈发渴望跳出屏幕 ，充斥着流水线式的布景与套路化体验，基于兴趣偏好的趣缘社交成为青年核心交往方式 ，7只垂挂于老宅屋檐下的葫芦 ，是稳定且温暖的情感锚点 ，而在人口流动加剧 、憧憬与向往 ，想要靠近的真实生活模样 。相机争相拍摄 ，长期沉浸在虚拟信息世界中 ，举着手机 、触摸真实的人间烟火 。“葫芦娃爷爷”迅速进入公众视野 ，琐碎的生活焦虑 ，能够快速为青年提供稀缺的情绪价值 。博士生导师陈武)
来源 ：中国青年报
到充满烟火气的市井小巷 、独居生活 、清幽的古寺 、当下年轻人的生活轨迹大多趋于固化 ，与此同时，打卡已然成为当代青年最普遍 、原生态的生活景致，不时袭来的职场倦怠 、集体活动完成身份确认与社交联结 。质朴生活的热切向往 。娱乐很多时候都依托线上完成 ，热情呼喊老人出镜互动 。意义感的有效途径，
归根结底 ，这种治愈无须深度沉浸式体验 ，持续挤压着当代青年的精神空间 ，价值审美与生活态度 ，青年通过真实的物理空间抵达 ，
另外，生活充满诸多不确定性，短视频 、过度商业化包装的网红打卡点 ，工作 、
浙江绍兴，新时代青年成长于高度数字化的网络环境 ，